قیامت در قرآن

بخش دوم زیارت حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) از دور، جملات جالبی دارد که به آیات مربوط به قیامت در قرآن اشاره دارد:

وَاَعُوذُ بِكَرَمِ وَجْهِكَ اَنْ تُقیمَنى‏ مَقامَ الْخِزْىِ وَالذُّلِّ،

یَوْمَ تُهْتَكُ فیهِ الْأَسْتارُ، وَتَبْدُو فیهِ الْأَسْرارُ وَالْفَضائِحُ، وَتَرْعَدُ فیهِ‏ الْفَرایِصُ،

یَوْمَ الْحَسْرَةِ وَالنَّدامَةِ

یَوْمَ الْأفِكَةِ،

یَوْمَ الْأزِفَةِ،

یَوْمَ‏ التَّغابُنِ،

یَوْمَ الْفَصْلِ،

یَوْمَ الْجَزآءِ،

یَوْماً كانَ مِقْدارُهُ خَمْسینَ اَلْفَ‏ سَنَةٍ،

یَوْمَ النَّفْخَةِ،

یَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ، تَتْبَعُهَا الرَّادِفَهُ،

یَوْمَ النَّشْرِ،

یَوْمَ‏ الْعَرْضِ،

یَوْمَ یَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمینَ،

یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخیهِ‏ وَاُمِّهِ وَاَبیهِ وَصاحِبَتِهِ وَبَنیهِ،

یَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ وَاَكْنافُ السَّمآءِ،

یَوْمَ تَاْتى‏ كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها،

یَوْمَ یُرَدُّونَ اِلَى اللَّهِ فَیُنَبِّئُهُمْ‏ بِما عَمِلُوا،

یَوْمَ لا یُغْنى‏ مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَیْئاً وَلا هُمْ یُنْصَرُونَ، اِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ، اِنَّهُ هُوَ الْعَزیزُ الرَّحیمُ،

یَوْمَ یُرَدُّونَ اِلى‏ عالِمِ الْغَیْبِ‏ وَالشَّهادَةِ،

یَوْمَ یُرَدُّونَ اِلَى اللَّهِ مَوْلیهُمُ الْحَقِّ،

یَوْمَ یَخْرُجُونَ مِنَ‏ الْأَجْداثِ سِراعاً، كَاَنَّهُمْ اِلى‏ نُصُبٍ یُوفِضُونَ، وَكَاَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ، مُهْطِعینَ اِلَى الدَّاعِ اِلَى اللَّهِ،

یَوْمَ الْواقِعَةِ

یَوْمَ تُرَجُّ الْأَرْضُ رَجّاً،

یَوْمَ‏ تَكُونُ السَّمآءُ كَالْمُهْلِ، وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ، وَلا یُسْئَلُ حَمیمٌ‏ حَمیماً،

یَوْمَ الشَّاهِدِ وَالْمَشْهُودِ،

یَوْمَ تَكُونُ الْمَلائِكَةُ صَفّاً صَفّاً

 

حالا این را در نظر بگیر که کسی که این دعاها را بیان می‌کند چه تسلطی بر قرآن دارد و آیا می‌تواند معصوم نباشد؟